A visita do Papa Francisco I ao Brasil - planejada pelo Papa anterior, Bento XVI, antes de sua renúncia - adquiriu uma nova dimensão política após as gigantescas mobilizações de milhões de pessoas em Junho e no "Dia Nacional de Luta" dos trabalhadores no 11 de Julho.
Estas grandes manifestações, protagonizadas principalmente por jovens, inciadas por protestos contra o aumento das tarifas de ônibus, conseguiu uma primeira vitória impondo o cancelamento do aumento das tarifas de transportes, e evoluindo rapidamente à demanda por saúde, educação e trabalho, mostrando que o "milagre" brasileiro sob o governo do PT beneficiou, principalmente, aos bancos, às transnacionais e latifundiários do agronegócio, mas não aos trabalhadores e o povo.
Como evento extraordinário para o Brasil, os manifestantes questionaram fortemente os gastos de bilhões de dólares para a construção de estádios para a Copa do Mundo. As "Jornadas de Junho" abruptamente mudou a realidade política brasileira. A presidente Dilma Rousseff, que tinha um índice de aprovação de 58% antes dos protestos, caiu agora para os 30%. Os manifestantes estão exigindo a renúncia de governadores, como Sergio Cabral do Rio de Janeiro, onde as manifestações foram muito grandes e onde chega o Papa.
Em 11 de Julho houve outro fato extremamente importante, que era a unidade dos oito centrais sindicais em um dia nacional de luta, no qual milhões de trabalhadores mostraram a vontade de lutar por suas reivindicações, apesar do freio das direções sindicais governistas (especialmente da CUT) que se recusam a organizar uma greve geral.
A visita papal e da Igreja no Brasil
O Papa visita durante 7 dias o Brasil, onde ele preside, no Rio de Janeiro, a Jornada Mundial da Juventude (a Igreja estima 2 milhões de participantes).
A Igreja Católica brasileira sempre teve uma significativa influência política. No Brasil foi muito forte a "Teologia da Libertação", que se originou na década de sessenta e mobilizou milhares de padres e freiras para organizar as Comunidades Eclesiais de Base que atingiram milhões de participantes e teve forte influência sobre o massivo Movimento dos Trabalhadores Sem-Terra (camponeses) e também no surgimento do Partido dos Trabalhadores. Se baseava no chamado "compromisso com os pobres". Os sacerdotes Frei Betto e Frei Leonardo Boff, tiveram uma influência decisiva na fundação, em 1979, do Partido dos Trabalhadores, liderado pelo fervoroso católico Lula.
Apesar das intenções e honestos esforços de milhares de militantes católicos da teologia da libertação, que lutaram para melhorar a vida dos pobres e reforçaram a sua mobilização de luta - em muitos casos foram reprimidos, presos e torturados por isso - a cúpula da Igreja Católica orientou esse movimento para impedir um desenvolvimento revolucionário e conduzi-lo rumo à conciliação de classes do Partido dos Trabalhadores com o capitalismo, que terminou, no poder, aliando-se às multinacionais, aos bancos e ao agronegócio, e o próprio Movimento dos Trabalhadores Sem-Terra converteu-se em um dos pilares do governo do PT, em grande parte abandonando a luta histórica pela terra. A Igreja Católica, como uma instituição global, está aliado desde o Império Romano aos exploradores e ricos e não aos pobres. João Paulo II e, especialmente Ratzinger, Bento XVI, perseguiram os teólogos da libertação. A Leonardo Boff chegaram a puni-lo com um ano de silêncio.
Agora Francisco I vem dizer "reconciliar-se" com a Teologia da Libertação, para reforçar a influência da Igreja Católica (que desde 1970 caiu de 90% de fiéis para os 57% de hoje) e, mais uma vez, para tentar frear a rebelião de milhões de jovens e do povo no Brasil. Por um lado falou que não se atendem as questões da juventude, como a necessidade de trabalho e disse que se deve "alimentar a chama do amor fraternal". Mas não mencionou os responsáveis capitalistas, governos como o de Dilma Rousseff, as multinacionais e os banqueiros, culpados diretos da exclusão (Teria-se que amá-los e convencê-los de que "amem" aos pobres?). Por isso Dilma Rousseff pôde saudar, ao lado do Papa, o seu discurso, propondo uma "aliança entre o governo e a Igreja no combate à pobreza."
Preparar a greve geral
Pr'além da confusão que poderia provocar o Papa e a Igreja, uma vez que eles têm prestígio em setores da população, o povo, a juventude e os trabalhadores já saíram massivamente às ruas e comprovaram que eles podem impor suas demandas (como foi o cancelamento de aumento das tarias) com a luta (e não com o "amor" aos exploradores) e que o governo de Dilma Rousseff é o principal responsável pela situação dos jovens e do povo. Como diz o jornal Combate Socialista da CST/PSOL: "As centrais falam de uma nova jornada de luta em 30 de Agosto, no entanto sem fazer assembleias para discutir com as bases. É necessário preparar uma verdadeira greve geral, com assembleias de base democráticas, para discutir o programa de luta, que tem que ter como centro enfrentar e derrotar o governo de Dilma Rousseff, a sua política econômica e seu pacto de ajuste fiscal. Essa será a única maneira de conquistar o passe livre, serviços de saúde e educação de qualidade, salários de acordo com a inflação, a prisão dos corruptos... unificando a juventude com a classe trabalhadora."
FONTE: UIT-CI
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